先富后藏还是先藏后富

    传统文化应受到重视，我在在美国已经有25年时间，去年我又回了一趟美国，美国的有关机构在研究一个问题，就是中国改革开放以来为什么发展得如此神速？因为俄罗斯也在改革开放，印度也在改革开放，他们的发展速度是和我们不能比的，现在有很多汉学家，包括美国的一些机构得出一个结论：中国能有如此的发展速度，超过许多别的国家，最根本的原因就是中国传统文化、传统哲学的魅力。
　　这是一个缺少大师的时代
　　我是画家，我一直在思考一个问题，近百年来，我们在建国以前产生了许多著名画家，如齐白石、傅抱石、潘天寿、李可染、李苦禅、徐悲鸿等。为什么建国以后的美术学院几乎没有产生美术大师呢？ 这个问题引起我的思考。当然我的想法也不成熟，我认为中国传统文化在建国以后教育上走了很多弯路，受到了很大干扰。如建国以后美术学院的教学没有按照潘天寿先生的教学思想进行，而是用了某些领 导文艺界、美术界的外行。此如说，用苏联的契斯恰柯夫的素描教学来改造中国画。那时候如果要考美术学院，就必须考素描、考色彩，到现在还是如此。所以，建国以后我认为只产生了像黄胄、石鲁两位大家，而他们俩并不是美术学院毕业的，他们是自修成才。那么是不是说，我们没有人才？不是的，是我们在美术教育方式上存在问题，对传统文化的轻视和忽略让我们培养不了真正的艺术大家。我们国家日益强盛，我们的文化、人们的艺术在哪里？能不能站在世界面前把我们的艺术、文化展现出来。我们现在拿出去的还是齐白石、傅抱石、潘天寿、李可染、李苦禅。上世纪50年代至今，半个多世纪没有再产生过艺术大师，所以教育体制要改革。讲这个问题是我的一个引子。
　　先富后藏，还是先藏后富？
　　我在下面，我着重谈一谈当前国际、国内艺术品收藏的现状和出现的一些问题。有个朋友问我，对艺术品收藏是先有了财富再收藏，还是收藏之后才有了财富？我认为这个问题提的很重要，很多人想知道对艺术品收藏怎么走出第一步？我认为，对于传统的中国艺术品收藏首先一条是要热爱它。只有热爱以后才有收藏的意识，有了这种收藏的意识，才有很多机会。我今年61岁，从16岁开始收藏，当然，那时候我没有钱，因为只是个穷学生。我收藏的第一步就是老师的作品，像李可染、李苦禅等这些北京的老前辈送给我的。我很珍惜这些老师给我的作品，这是我进入收藏的第一步，把收藏当作一种学习的手段。在文革开始的时候，有很多好的东西被“破四旧”毁掉了，当时我自己的家里也有一些字画，我舍不得毁掉，就想了一个办法，找了一些有毛主席画像的镜框，把字画放入画像的夹层，就是这样，我的一些字画得以保全，但是一些青铜器被抄走了。我就是在说，我们首先要热爱，热爱艺术、热爱传统文化．因为热爱你就舍不得把它们毁掉，你就会想办法把它们保存下来。
　　我在我再讲一个真实的关于我收藏的故事。我1981年到美国，1982年在一个偶然的机会我得到了一套石涛的手卷。石涛大家都很清楚，是一个明末清初的大画家。他影响了中国绘画史500年，我国近百年来的艺术大师基本上都是受益于他，很多的艺术大师都对石涛充满了敬意和崇拜。甚至名字都是这么起的，像吴昌硕原先就叫吴昌石，像齐白石，傅抱石他们合称三石。他们为什么起带石字的名字，因为他们都崇拜石涛，都研究过石涛。就连名字不带石字的，像张大千、潘天寿、李可染、李苦禅都是石涛的崇拜者。我在偶然的机会买了一件石涛 4米的长卷，石涛 题了500多个字，是难得一见的珍品。当时是30000元美金，对一当时的我来说还是很多的。自从我买了它以后，我先后临了两遍，在临的过程中我确实有很大收获和体会。这手卷对我的艺术修养和创作来说有着非常大的帮助。同时，也有一些人开始注意我的这张手卷，其中有一个犹太人，非常喜欢中国艺术，对清“四僧”非常崇拜，石涛就是清 “四僧”之一。1984年，这个犹太人就来找我，对我说，我知道你是花30000元美金买来的，这样吧，我出30万美金你是否能割爱。我说不可以，这东西你喜欢我也喜欢，我是拿来学习的，你用来赚钱，我 们的目的不一样。1989年，这个犹太人又来找我，出价100万美金，说：“你已经有了19件"四僧"的东西，你就把这件割爱于我好不好？”我笑答：“道不同不相为谋，但是我很感谢你欣赏中国艺术。”说实话当时中国艺术品在国际上价格并不是很高的情况下，这个价格是很诱人的。后来这个犹太人又多次来找我，我就心生一计，说如果你出价1000万美金就给你，我明白他是不会出到这个价位的。
　　中国的艺术品升值空间有多大？
　　我在有很多人问我，你看我收藏的艺术品是不是还有收藏的价值，中国艺术品还有没有升值空间，现在的中国艺术品收藏是不是有泡沫的嫌疑。我可以肯定地说：中国艺术品还有很大的升值空间，国为美国当代的一个75岁的艺术家的作品最高价是3500万美金。毕加索的一幅作品去年拍卖成交价为1.14亿元美金，凡·高最贵的作品卖到了80000万元美金。而中国的近百年的艺术大家，最贵的就是张大千的 2200万港币，虽然古代的有卖到三四千万元的，但是总体来说和西方的差距还是很大的。那是不是石涛、“八大”就不如凡·高、毕加索，不是的。凡·高、毕加索在西方是艺术大家，代表了西方的绘画艺术，而石涛、“八大”代表的是东方的艺术。凡·高、毕加索的价位就比石涛 、“八大”高上百倍，你说这可能吗？我敢说，不远的将来，我们的艺术大师作品的艺术价值会超过西方的。当初我买李可染、李苦禅的作品也就200元人民币，现在增值了上千倍， 是不是说他们的艺术成就增值了上千倍呢？我们现在刚改革开放25年，随着国家的富强，人民的富裕，我们的艺术品收藏价值会大大地提高，最起码来讲，我们历史上的大师跟毕加索、凡·高可以并驾齐驱。我们中华民族对艺术的厚爱绝对不亚于西方。
　　新手涉足艺术品投资从何入手？
　　我在下面我谈一些具体问题。怎么鉴别赝品，怎样进行艺术品投资的问题。李苦禅是我的老师，在学习的进修告诉我们以后如果有钱，应该收藏像“八大山人”的作品，这样对今后的学习是有很大帮助的。所以，作为一个画家不收藏、不鉴赏、不研究历史和传统，你是不可能把中国画画到一定高度和深度的。比如张大千，他首先是一个大收藏家、大鉴赏家，同时是个大画家，连徐悲鸿这样中西合壁的大画家本身就是个大藏家。所以说，作为一个画家如果不收藏、不鉴赏、不研究传统，就不会有太大的进步。现在就有一个问题，进入市场后，赝品就比较多了，外国好多知名的拍卖行也都在拍中国的艺术品。1994年以后，北京出现了几家大的拍卖行。现在我看，国内外的拍卖行在拍的过程中，除了一些知名的拍卖公司外，比较差一点的拍卖行赝品出现的不少，这让许多收藏家和有意于艺术品投资的企业家望而却步。现在赝品很高明，而且涉足收藏的很多都是外行。比如有些企业家仅仅是爱好，还有些是作为投
资。因为在美国有三大投资趋向：地产、股票、艺术品。艺术品是排在第一位的。所有的有产阶级都投资艺术品。而这个投资意识在中国也渐渐开始，然而很多企业家，或者艺术家却买了大量的赝品。因此，我觉得在投资艺术品过程中应高度重视辨伪识真这个问题。
　　如何提高自己的鉴藏眼力？
　　我在我认为，鉴别赝品应该注意以下几点：首先，你要热爱艺术，花一定的时间来看书，来研究。我有个朋友原来也是个企业家，我把我的观点告诉他，他就买了很多书，甚至有的书我都没有涉猎。一年后，他的鉴赏眼光和观点进步得让我吃惊。这样就有一个主观的意识，别人在和你谈的时候你就不会偏听偏信。有这样一个误解，画家一定懂画，我看不一定。一个画家如果不研究、不鉴赏，他就基本上不懂画。其次，除了自己要研究、要热爱之外，还要选择好的拍卖行，要经常看一些好的杂志，提高自己的鉴赏水平和辨伪眼力。因为你去一个好的拍卖行，如果自己不懂，拍卖行已经帮你过了几遍。这样，碰到赝品的几率就会小很多。因为好的拍卖行会注意自己的形象。
　　第三，找在鉴赏方面有真正的真才实学的，不是徒有虚名的人来当你的艺术顾问。这样可以让你少走弯路，少交学费。因为艺术品的价格一般都是很高的。有几十万元的，甚至不乏上千万元的。
　　另外，还有一个时间的问题。同一幅作品，秋天拍和春天拍的价格就不一样。
　　由于时间的关系，我就不多讲了。我可以告诉爱好收藏的朋友，中国艺术品才刚刚起步，还有很大的增值空间。希望大家有精力、有能力、有时间去涉足收藏，把剩余的精力、财力投资到艺术品收藏上，会收获颇丰的。